«Универсум платоновской мысли-XIII:
платоновская и аристотелевская традиции
в античности и в европейской философии».
Материалы Тринадцатой Платоновской конференции
(Санкт-Петербург, 23 июня 2005 г.) СПб., 2005

СОДЕРЖАНИЕ
(все статьи в формате pdf)

Сведения о сборнике

СВЕТЛОВ Р. В., ЦЫБ А. В. Роль платонизма и аристотелизма в формировании европейской научной методологии

CМАГИН Ю. Е. Идея формализации в историко-философском контексте

ВОЛЬФ М. Н. Проблема «явного и неявного» Гераклита и ее трансформация в учении Платона

ТИХОНОВ А. В. Диалог «Пир»: гипотеза об онтологической характеристике философии

ПРЕОБРАЖЕНСКАЯ К. В. Платон, Аристотель и античная традиция в целом как источник антропологической парадигмы в западно-европейской мысли

ТОЛСТЕНКО А. М. Учение Аристотеля о сущности: от философии к теологии

ПЕЧУРЧИК Ю. Ю. Телеология Аристотеля

ПАНТЕЛЕЕВ А. Д. Дуализм платонический и дуализм гностический

ХАЗИНА А. В. Сфера аффективного у Посидония Апамейского: место встречи платоновской и аристотелевской традиции

САМОЙЛОВ В. А. К проблематике времени в античности

КУРГАНСКАЯ В. Д. Метафизика всеединства в неоплатонизме

МЕДВЕДЕВА О. А. Божественный путь вниз и тайна сверхнебесного места в «Платоновской теологии» Прокла

ЩУКИН Т. А. Византийская рецепция платонизма в XI в. на примере трактата Иоанна Итала «Что такое роды, виды и бестелесное»

ДУШИН О. Э. Фома Аквинский о благоразумии

БУСКИНА А. В. Конструирование утопического образа реальности в контексте интеллектуальных «экспериментов» Платона и Томаса Мора

БОБРОВА М. С. Взаимосвязь натурфилософии и этики в магическом мировоззрении Дж. Бруно

СОФРОНОВА Л. В. Джон Колет и поворот к платоновской традиции в философской мысли Северного Возрождения. К постановке проблемы

ФЁДОРОВ А. А. Ипотека традиций: «платонизм» и «аристотелизм» в выморочных владениях европейской философской мистики XVIII–XX вв.

БЕРЕСТОВ И. В. Использование Шеллингом проблем онтологии Плотина

БУТОРИНА М. И. Бытие как fusis и бытие как idea (М. Хайдеггер. Введение в метафизику) и «Строматы» Климента Александрийского. Doksa и telos

БАЧИНИН В. А. Аристотелевское учение о формальных причинах — источник современной метафизики права